JUSTIÇA E PAZ COM A CRIAÇÃO

A Ecologia em interação com Justiça e Paz na experiência prática e reflexiva do Conselho Mundial de Igrejas 

“Quão numerosas são tuas obras, Iahweh, e todas fizestes com sabedoria!  A Terra está repleta das tuas criaturas”. (Salmo 104,24)

Compartilho com amigos e amigas, leitores do blog que no dia 28 de março tive a defesa de dissertação de mestrado em Teologia na PUCRS. Meu orientador foi o Professor Dr. Luiz Carlos Susin, frei Capuchinho que também foi meu professor na graduação em Teologia na ESTEF. Também estiveram na Comissão Examinadora, a Professora Drª. Marileda Baggio, da PUCRS e o Professor Dr. Valério Guilherme Schaper, da EST.

Com o título “JUSTIÇA E PAZ COM A CRIAÇÃO” e o subtítulo: “A Ecologia em interação com Justiça e Paz na experiência prática e reflexiva do Conselho Mundial de Igrejas”, procuramos trabalhar o tema da ecologia no movimento ecumênico mundial a partir das duas últimas décadas.

Desde o advento da globalização de um mundo em mudança de época, persentimos um clima de injustiças, onde a vida criada por Deus é vilipendiada em nome do lucro. Num tempo marcado pelo descuido e ameaças de escassez e privatização dos recursos naturais, a humanidade e a Terra sentem o drama das mudanças climáticas. Já vem sendo, portanto, hora de se perguntar pela fé no Deus Criador. O que as igrejas cristãs dizem e fazem e/ou o que mais elas poderiam e deveriam dizer e fazer frente aos problemas ambientais? Pois, foi com esta preocupação que nos empenhamos em pesquisar a ecoteologia do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). Esta pesquisa tem como argumento a experiência prática e reflexiva do CMI sobre ecologia em interação com justiça e paz, a partir da convocatória ecumênica mundial de Seul, em 1990. E, também procuramos fazer contraponto com a ecoteologia de Leonardo Boff e um link com a experiência da Pastoral da Ecologia na CNBB Sul 3. 

Postei no blog Olhar Ecológico um resumo da dissertação: olharecologico.blogspot.com.br

Pilato Pereira

Água nossa de cada dia

Mapa da escassez da Água - Clique para ampliar

A data de 22 de março, Dia Internacional da Água, é um momento para se fazer alguma discussão sobre os diversos temas relacionados à nossa água de cada dia. Visto que a situação da água é bastante preocupante em todo o planeta, é preciso um momento de reflexão, análise, conscientização e busca de alternativas práticas para resolver os problemas que foram surgindo ao longo da história por causa de ações equivocadas do ser humano.

Sem água, o ser humano e nenhuma outra forma de vida consegue sobreviver. A água é vital e não pode faltar, mas no ano de 2002, o Dia Mundial da Água foi marcado por um anúncio assustador e preocupante para toda a humanidade. A Organização das Nações Unidas (ONU) anunciou que “mais de 2,7 bilhões de pessoas deverão sofrer com a falta de água em 2025, caso o consumo do planeta continue aos mesmos níveis”. E depois de 10 anos, o anúncio feito pela ONU ainda faz forte eco e nos convida a refletir e a tomar uma atitude.

Clique AQUI e leia o artigo completo no blog Olhar Ecológico

Horas para barrar o código florestal

Em apenas algumas horas, a Câmara dos Deputados pode acelerar um novo código florestal expondo vastas extensões de florestas preciosas do Brasil para o corte e a devastação. Se inundarmos suas linhas telefônicas com dezenas de milhares de ligações, poderemos persuadí-los a colocarem a natureza na frente do lucro a curto prazo e suspenderem a votação. E com a Rio+20 se aproximando, será cada vez mais difícil para Dilma assinar essa lei de ataque ao meio ambiente.Temos apenas algumas horas -- ligue agora e avise a todos: 

Carta do 1º Fórum Mundial da Bicicleta

Os participantes do 1º Fórum Mundial da Bicicleta, reunidos em Porto Alegre entre 23 e 26 de fevereiro de 2012, após intensos e ricos debates, decidiram aprovar as seguintes ideias:

FELICIDADE

1) A bicicleta é um símbolo e um instrumento para a busca da felicidade agora.

SUSTENTABILIDADE

2) A bicicleta é um meio de transporte democrático sustentável e pode ajudar a salvar o planeta para as presentes e futuras gerações.

VIDA COMUNITÁRIA

3) A bicicleta proporciona o encontro das pessoas. A apropriação efetiva dos espaços públicos valoriza a vida comunitária e o compromisso do cuidado com a cidade.

POLÍTICAS PÚBLICAS

4) A bicicleta representa uma demanda social de inversão das políticas públicas atuais, que priorizam o transporte individual motorizado

CIDADES MAIS HUMANAS

5) A bicicleta está ligada ao conceito de Cidades Mais Humanas onde a segurança, a sociabilidade, a acessibilidade, a solidariedade e o bem estar das pessoas tenham prioridade sobre o fluxo de veículos automotores.

DEMOCRACIA

6) A bicicleta é uma forma de participar ativamente da vida da cidade. A democracia direta é um dos pilares que devem guiar todas as decisões que afetam a coletividade.

PAZ NO TRÂNSITO

7) A bicicleta é um símbolo de paz no trânsito e os usuários desejam tão somente partilhar as ruas. O Fórum Mundial da Bicicleta rechaça a ideia de existência de um conflito com motoristas. A escolha do modo de transportar-se não coloca as pessoas em campos conflitantes.

SAÚDE

8) A bicicleta tem grande potencial para buscar saúde preventiva da população, através de um estado completo de bem estar físico, mental, espiritual e social.

FORMAÇÃO DE REDES

9) A bicicleta trouxe pessoas do mundo todo para Porto Alegre. Um dos maiores ganhos do 1º Fórum Mundial da Bicicleta foi o fortalecimento e o efeito multiplicador que a troca de experiências entre pessoas de distintos lugares e realidades diferentes, o que criou uma rede de pessoas que juntas vêem na bicicleta o símbolo de um outro mundo possível.

HORIZONTALIDADE

10) A bicicleta uniu as pessoas que, de forma horizontal e voluntária, organizaram o 1º Fórum Mundial da Bicicleta. As próximas edições deverão seguir os mesmos princípios, podendo ser organizado em outros lugares e datas, sem rigidez ou alguma outra forma de centralismo.

www.forummundialdabici.com

Fórum Mundial da Bicicleta

O primeiro Fórum Mundial da Bicicleta, que acontece na Usina do Gasômetro, em Porto Alegre de 23 a 26 de fevereiro de 2012, é um espaço para discutir o futuro das cidades e o papel da bicicleta nos âmbitos social, econômico, ambiental, esportivo e cultural. A iniciativa partiu da reunião de moradores de Porto Alegre que utilizam a bicicleta para a prática do esporte, transporte urbano, lazer, bem como empresários do setor de comércio e serviços.

http://forummundialdabici.com

Nesta sexta-feira, dia 24, às 14, acontece na sala 1, a oficina: “Em busca da Terra sem Males- Bicicletada Estadual Caminhos de Sepé Tiaraju”, com a presença do Irmão Antônio Cechin.

Baixe a grade com a programação completa e descrição de todas oficinas clicando aqui.

Todas as atividades do Forum são gratuitas e não há necessidade de inscrição. As salas 1 a 3 e o hall ficam no térreo da Usina do Gasômetro – os painéis acontecerão no mezanino da Usina do Gasômetro.

Jovens percorrem os “Caminhos de São Sepé Tiarajú”

Encontro com a comunidade Quilombola de Rincão dos Negros-Rio Pardo-RS

“De bicicleta deixando para trás o estresse, contemplando a natureza e se comprometendo com a vida”.

Por Maurício Queiroz*

Aconteceu de 3 a 7 de fevereiro de 2012 a 5ª”Bicicletada”, “Jovens Percorrendo os Caminhos de São Sepé Tiarajú saindo de Rio Pardo e indo em direção à São Gabriel-RS.

Este ano, ao contrario dos anteriores, a “Bicicletada”não percorreu toda a quilometragem de mais de 220km. Aconteceu com atos nas cidades de: Rio Pardo, São Sepé, Caçapava do Sul e São Gabriel. Ao todo mais de 25 jovens fizeram cerca de 100km de bicicleta nestes atos realizados nas cidades que citamos acima.

Em Rio Pardo, teve início nas margens da Rodovia BR 471 entre Pântano Grande e Rio Pardo, em uma fonte na beira da rodovia que secou devido a monocultura de eucalipto dos latifúndios próximos, com reflexão sobre o meio ambiente e as injustiças sociais. Depois seguiram até Rio Pardo distante 16,4 km, onde almoçaram na Casa Jesus Maria José e ficaram hospedados, neste local também foi realizado formação com os jovens.

A tarde realizaram ato no Forte Jesus Maria José local onde os Portugueses prenderam o índio Sepé. Lá os jovens da “Bicicletada” receberam cerca de 500 jovens do Levante Popular da Juventude de todo o Brasil. Houve uma forte reflexão sobre a luta dos povos indígenas feita pelo Irmão Antônio Cechin que abordou questões históricas e atuais da luta.

A juventude do Levante junto com os jovens da Bicicletada
em Rio Pardo no Forte Jesus Maria José em Rio Pardo-RS

No dia 04 pela manhã os jovens foram visitar locais históricos de Rio Pardo, entre os principais: A Rua da Ladeira (1ªrua calçada no RS, feita pelos escravos há quase 200 anos). Na parte da tarde a visita foi para o Quilombo Rincão dos Negros, no Passo da Taquara, em Rio Pardo. Maurício e Oldi da CPT organizaram a visita que foi uma forma de integrar os jovens junto aos Quilombolas para conhecerem sua história. Quilombo este que está trabalhando para recuperar suas terras. As 30 famílias receberão 500 hectares que já estão sendo demarcadas. Uma luta muito importante e que foi relatada pelo líder Adair David.

No dia 5 foram de ônibus até São Sepé onde realizaram atos locais e seguiram em direção à São Gabriel, local onde Sepé Tiarajú foi morto no dia 07 de fevereiro de 1756 pelos exércitos de Espanha e Portugal que armaram emboscada e no dia 10 de fevereiro de 1756 mais de 1500 guaranis foram assassinados pelos dois exércitos. Dias 6 e 7 os jovens participaram do encontro dos Guaranis que estavam em mais de 500 acampados no parque do município discutindo a sua luta.

Creio que relatei os pontos mais importantes do roteiro, mas queria ainda dizer que o objetivo da “Bicicletada”é Unir jovens da roça e das periferias urbanas, indígenas e quilombolas e demais culturas em uma atividade física que é bom para o corpo e a mente, em uma atividade que trás reflexão sobre o meio ambiente, fé e também sobre a luta dos povos gerando consciência social e compromisso com estas causas.

Ande de bicicleta. Faça atividade física. Preserve a natureza. Se comprometa com a vida. Entre na luta social por um mundo melhor.

*Maurício Queiroz é Técnico Agrícola, estudante de Biologia, agente da CPT na Diocese de Santa Cruz do Sul e membro da coordenação colegiada da CPT-RS.

O CAMINHO DE SÃO SEPÉ TIARAJU: 9ª Peregrinação Ciclística Popular em Busca da “Terra Sem Males”

Entre os dias 1º a 07 de fevereiro de 2011, aconteceu a chamada 4ª. Bicicletada “Caminhos de Sepé”, entre Rio Pardo e São Gabriel. Mas, na preparação da próxima edição da bicicletada, Irmão Antônio Cechin recordou que se trata da 9ª Peregrinação em busca da “Terra Sem Males”, que iniciou em, 2004.

Explica Cechin: "9ª Peregrinação, por que nona? – É que levamos o povo guarani de Porto Alegre e arredores pela primeira vez a ver sua TERRA SANTA, embebida com o sangue de seus antepassados, pela primeira vez no ano de 2004, dois anos antes dos 250 do martírio dos 1.500.(Ano “Sepé Tiaraju” – 2006)"

Confira a programação da

9ª Peregrinação Ciclística Popular em Busca da “Terra Sem Males”:

03/02/2012 (1ºdia – sexta-feira): em Rio Pardo

8h: Saída dos peregrinos de POA até Rio Pardo (aprox. 30 pessoas).

10h a 10h30: Ato na “Fonte Seca” devido a eucaliptal, na estrada Pantano Grande – Rio Pardo. O grupo de POA será recebido neste local por ciclistas de Rio Pardo e Sta.Cruz do Sul. 

* Fala de mulher campesina, empoderada por São Sepé Tiaraju em 2006. Em latifúndio-empresarial de  Barra do Ribeiro, lutou com centenas de companheiras, contra a invasão do eucalipto no RS.

* Reflexão sobre meio ambiente: momento para o grupo se conhecer melhor – Mística da Peregrinação.

11h15: Partida ciclística rumo à cidade de Rio Pardo, pelo asfalto. Distância de16,4 km.

12h30: Almoço na Pousada Jesus-Maria-José. 

14h30: Visita a locais significativos na cidade de Rio Pardo: Forte Jesus-Maria-José, Matriz e  Rua da Ladeira e SENZALA.

16h: Lanche na pousada.

18h: Solenidade-CELEBRAÇÃO no local em que o mártir Sepé Tiaraju esteve preso por sua luta em favor da JUSTIÇA. (Juntos “Levante da Juventude e Caminho de São Sepé Tiaraju”)

20h: Janta na pousada e pernoite

04/02/2012 (2° dia – sábado): em Rio Pardo

7h até 7h40: Café da manhã.

8h: Mística grupal.

8h30: Visita a lugares históricos de Rio Pardo

11h: Concentração na Casa Jesus-Maria-José, combinações, mística etc.

12h: Almoço

14h30min: Saída em direção ao Quilombo “Rincão dos Negros” em Passo da Taquara, percorrendo estrada de chão 22km.  

15h30: Encontro com famílias quilombolas do Rincão. (História das lutas locais, com troca de experiências). 

17h30: Volta de ônibus até a Casa-Jesus-Maria-José.

19h: Janta

20h: Palestra sobre a Luta dos Povos Indígenas e Vídeo: Sessão aberta à comunidade local.

23h: Descanso.

05/02/2012 (3° dia – domingo): na cidade de São Sepé

7h15: Café da manhã como despedida de Rio Pardo

8h30: Viagem à cidade de São Sepé.

10h: Encontro com os ciclistas da cidade de São Sepé a meio caminho.

10h30: Circulação pelas Comunidades com Carro de Som e distribuição de Material 

12h: Almoço Comunitário na Capela do Bairro Kurtz 

14h30: Conversa com a Comunidade Do Bairro Lôndero

16h: Café Lanche Comunitário na Capela Bairro Kurtz 

17h: Mateada na Praça  

18h: Partida rumo a São Gabriel

20h: Chegada à pousada dos Índios, no Parque Tradicionalista de São Gabriel

Dia 06/02/2012: (4° dia – segunda feira): São Gabriel 

7,30 horas: Café da manhã.

8,30 horas: Grande circuito de bicicletas pelo centro e periferias da cidade portal do céu por onde adentraram São Sepé Tiaraju e os 1.500 companheiros mártires pela Justiça.

12 horas: Almoço

15 horas: Visita, de bicicleta, ao assentamento do MST “Conquista do Caiboaté”

19 horas: Diálogo entre índios e Peregrinos

Dia 07/02/2012 : São Gabriel  

7,30: Alvorada Festiva

8,00: Café da manhã

9,30: Ida ao Cruzeiro do Caiboaté, onde o exército da nação guarani foi chacinado pelos exércitos imperiais de Espanha e Portugal, fazendo 1.500 mártires.

11 horas: Ida à Sanga da Bica, no lugar exato em que São Sepé tombou mártir pela Justiça.

12,30: Almoço

15 horas: Retorno a Porto Alegre

17 horas: Entrada em Caçapava do Sul a fim de um circuito ciclístico pela cidade, em direção à Pedra do Segredo, local da futura capela em honra do mártir São Sepé Tiaraju, comemorativa da ressurreição e ascensão de Sepé que “tomou no céu posição”.

 N. B. – "Sempre se ouvia que a bicicleta era o transporte do pobre. No esforço de atender à sugestão da gente jovem de homenagear Sepé através da sugestão da “bicicletada” (palavra criada por eles), acabamos nos convencendo que pobre não tem bicicleta - o convencionado transporte ecológico por excelência - agora consagrado pelo “Massa Crítica” através do lema “Mais amor e menos motor!”, daí que, na bicicletada deste ano, no coletivo – ônibus – vai Índio, criança, catador e quejandos pobres de todas as categorias.

Aqui logo acima, finalmente uma estátua de Sepé a pé e... linda de morrer, porque, segundo meu modesto entender: quando a cavalo, este animal avulta e em primeiro plano fica + importante que o cavaleiro. Vira um fazendeirão machista, etc.

E aqui até a arma branca do Sepé está atrás e com a ponta virada em direção ao solo. A cruz, será que seria melhor a missioneira, com seus dois braços? Achamos que essa da imagem é mais a cruz comum, mais limpa e mais saliente".

(Irmão Antônio Cechin)